大秦的荣耀:法家密码_第七十一章 儒与法

曾畏冰 投票推荐 加入书签

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毛亨,时为儒之大家,其人与韩非、李斯同学于荀子门下,为荀子门下杰出弟子之一。

荀子无论为稷下学宫大祭酒时,还是门下私学,弟子众多,杰出弟子也不少,但绝大多数弟子都被韩非和李斯的光芒所掩盖。而毛亨则是少数能够独自以自己的才学成为当世名士之人。韩李二人与毛亨治国理念有异,在荀子门下多有激辩,然而都互相钦佩,于对方才学都颇为认可。

在咸阳时,李斯与离轩谈到荀卿门下杰出弟子,对毛亨也非常推崇,曾详细告知毛亨的学问,在诗与文。这也是离轩乍听毛亨之名觉得熟悉的原因,待知晓毛亨从鲁地入赵,而赵鸡泽为毛氏故地时,已然确知此毛亨为彼毛亨。能于此地遇到师傅同学,心下甚是激动。

南门榀与朱家也是学识过人,对毛亨之名也早知闻,当下也甚是恭谨,诚心请教学问。

一番往来,离轩等三人对毛亨的学问固然钦佩,毛亨也对离轩三人年纪轻轻有此学识而深叹。

离轩得韩非真传,后又于李斯处进行系统学习,兼之天赋极佳,悟性非凡,又长期于管理岗位上就职,熟悉基层治理,属于学用一体的复合型人才。他对韩非李斯二人极为恭敬,但因有南门榀、朱家两位好友在侧,却在思想上并不拘泥于法家固有模式,隐隐有超脱于法家局限之势。

南门榀为书香之家,世为儒学,浸淫颇深。朱家自不必说,虽与武功天赋相较,其学问似不值一提,但其实他长期受大墨者严格教导,墨家思想深入骨髓,各家经典也极为深熟。

此间在场四人,均才华盖世,互相问学,皆大有所获。

毛亨于诗学尤为精深,其诗原传自子夏,后传至荀卿,荀卿觉得毛亨为最适合传承其诗之人,遂将其倾囊相授。毛亨在鲁潜研二十年,将诗学融会贯通,终成一代大家。

四人相谈甚欢,然而离轩与朱家却敏锐地发现,毛亨谈论诗文时的潇洒风度,固然出自本心,但毛亨却似藏着无尽的痛苦犹豫,这种似是选择上的痛苦,离轩曾在韩非的脸上读到过。

这一发现,让离轩心下更添亲近,但却也不便问长者个人隐秘,但在言语行为之中,更加真诚恭敬。

“师叔学究天人,何不入世以济天下?若师叔愿意出山,想必师傅会喜不自胜。”离轩说道。

毛亨沉吟不语,抬头看到离轩真诚的眼睛,心中微微一颤,说道:“师侄应当知晓,我与两位师兄治国理念相左,实无法共存。”

“法,出于老庄,兼容儒、墨、兵、纵横诸家所长,诸家理想,实可通过法来实现,师侄觉得在根本性上,儒法并无不同,只是实现的路径选择有异而已。”离轩认真思索了一下,将自己的看法托出。

毛亨眼前一亮,向来儒法之辩,从无兼容并包一说,总是针锋相对,非此即彼,如今离轩却不将他说作为异类,而是采用兼容并蓄的理念,令人耳目一新。

不过,法家模式在世人心中已根深蒂固,离轩此说新颖,但也只会被认为标新立异。

毛亨摇摇头,说道:“法家治世,与儒家截然不同,以利诱民,以刑治民,和儒家毫不相干,与墨家、兵家到是颇有渊源。”说罢,目光向朱家扫去。

“毛先生,轩哥儿的说法,我是不太认可的,墨家是兼爱利民,不行刀兵,和他家可不一样。”朱家嘿嘿一笑,虽未直接反驳,事实上却是不认同法家与墨家有渊源一说。

离轩瞅了朱家一眼,说道:“墨家所谓理念,实为理想,但如何实现,仍要有切实可行之路径方法,这是我早和朱家交流过的。其实儒家也一样,治世之理想,与当前乱世之现实,并不契合。若乱世仍然继续,理想永远只会是理想,而不会成为现实。”

南门榀犹豫片刻,接口道:“不过,法家治世,以利诱民,长此以往,人人向利而行,恐怕……”吞吞吐吐看了看离轩,最终还是没有接着说下去。

毛亨微微一笑,向南门榀遥遥举杯,缓缓说道:“恐怕法家治世之成,即为乱世之始,南门先生之见,正是我辈之所虑啊!”而在心中不免对南门榀又高看了一眼。

当时儒法之争,正是在法家对轻罪重罚与重赏耕战上,荀子虽融会儒法之长,非常重视刑赏手段,但也非常敏锐地看到,一味地用重赏引导民众的行为,可能会让民众重利轻义,从而社会道德崩坏,人人只知以利益衡量行为得失。如若如此,自然是法家统一天下之时,社会人心即乱。

南门榀与毛亨正是居于这一基本认识,而对法家心存疑虑。

“法家以利诱民,乃是鼓励民众用自己的双手创造幸福。同时,以严格的律法给民众公平的竞争环境,让民众看到改变自己生活和出身的可能,人人心中有希望,自然会积极进取。积极进取,自然可丰衣足食,看似为利国强国之道,实为利民富民之策。如果师叔到关中走走,应当会有所感。”离轩辩道。

毛亨摇摇头,说道:“关中富庶,我早有所闻,但踞天府之利而已,恐不足证法家富民。”毛亨言下之意,关中向有“天府之国”之誉,百姓富足不过是老天照拂而已,与你法家何干?

离轩道:“天府之称,非天生之名。正是鼓励耕战,律法多对耕种进行鼓励,故而人人争先,用双手创造出关中的富庶。”

“臣在关中所见,确实农人于务农上颇为用心,而官府也多有赏罚,以引导民众向农。”南门榀在理念上虽偏向毛亨,但也不愿昧心说话,更何况离轩还是自己的恩人、上司,客观而不偏不倚,在这个场合正好。

“虽然不太相信轩哥儿所言,但关中之富庶,确实是黔首创造出来的。”朱家说道。

“韩魏富庶中原,而民无所有;燕赵礼仪传世,然鸡鸣狗盗之辈多焉;楚据广大之地,而饿孚赢道;齐鲁沃野千里,然流民四起。此为治国之误,与天赐无关。秦原为一偏居一隅之小国,然马盈厩,粮满仓,正是因厉行法治,人人有着希望,才能创出天府之名。秦强于天下,非天赐也,乃自强矣!”

离轩侃侃而谈,论及天下各国何以没有富民强国,不是因为他们的自然条件地理环境不如秦国,而是因为他们的治国理念和治国路径出了问题。秦国的强大其来有自,由弱而强,由小而大,不是因为上天的眷顾,而是因为选择了正确的国策,并一以贯之坚持下来,没有人亡政息,方有今天雄视天下的实力。

毛亨默然,细思关东六国政治,贵族恃贵而骄,官员贪腐当道,加之战争连年,官府只知征敛,却无生财之策,导致民众苦不堪言。如果从官员和贵族的情况来看,东方六国贵族贪婪无信,更像是向利而行,秦国官员清廉勤勉,却反而是正面典型了。

“世侄所见,果有精到之处。六国有取死之道,秦国有致胜之因,但只知循法,不循仁义礼法,仍有道德沦丧之危。”毛亨承认当下七国局势所在,却仍有远虑。

双方友好讨论,虽不时有观念理念之争,但不失君子之风。四人多方对照,也多有获益。毛亨虽仍不认同法家的根本理念,但对离轩的一些观点却颇为惊艳,甚至有种不可思议的感觉:如果真能如离轩所言,法家治世也未必会如自己所想的那般糟糕。这对自己一生所学,是一种颠覆性的改变。

随即心下苦笑:“想这么多干嘛,反正他……唉!”

毛亨与离轩等人论学谈政,体现出了其渊博的学识和洞察力,离轩等人大是钦佩的同时,也不断从侧面打探,看能否说动毛亨出山。

此人虽在策略上略为迂腐,讲究过程的绝对合乎道德,于开疆拓土上无甚大用;但其道德高企、识见过人,极具洞察力,在治世管理上非但能以身示范,更是可以在执行中校正法家偏激的一面。秦国如获此人,于新地的统治必大有益处。

但毛亨醉心学问,无意出世为官,离轩在试探之后,无奈放弃。

“在这世上,还是有一些无视权柄,一心学问的高人啊!”离轩在心中感叹。

时人无论法儒墨老,多以自身学问见识为砖,扣开高官厚爵大门,一些怀一身学问之人,看似清高,其实只是待价而沽,看不上对方出的价钱而已。而离轩的招揽,显然背后直接对应着李斯和秦王,有这条线在,以毛亨的本事,飞黄腾达自不待言。但毛亨却全然不为所动,令离轩等人对他更生敬意。

“师叔淡泊名利,师侄不及,但还望今后多多提点,让师侄少犯错误。”离轩诚心地说道。

毛亨哈哈一笑:“世侄聪慧至极,又兼才华过人,颇具仁心,若在法治中能守住本心,知晓法者为民所用,多向道德深处引导,便是纠偏了。”

离轩猛然一惊,随即喜道:“谢谢师叔提点,小侄受教了!”

看到离轩表情,毛亨心中暗叹:“果然好才华,可惜了……”心下又是一阵悲意掠过。


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