大秦的荣耀：法家密码_第四十章 灭韩
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李斯安排离轩任咸阳县丞，虽同为丞，但其地位并不下于他县之令。
咸阳县为秦国都城，工作不好开展。这是天下权贵集中之地，也是天下财富汇集之所，据坊间传言，在街上随便扔块砖头，不是打到司局级以上干部，就是打到独角兽公司ceo，此言虽为戏说，但也离事实相去不远。更有王室宗族，达官显贵之子，浪荡于花街柳巷，一不小心可能就撞上了。
另外，秦国虽然重农抑商，商人法律地位不高。但是，达官显贵都要用钱，自然与许多商人有着千丝万缕的联系，都城民事刑事诸般纠纷，动不动就牵涉到大人物。因此，在咸阳做官，显则显矣，难也甚难。
不过，咸阳与其它都城仍有不同，秦王重法治，无论宗室子弟，还是达官显贵，如遇到纠纷事由，均一决于法。有特别案情秦王可能插手，在法外进行决定，但秦王插手，也是法律程序之一种，也属于顶层设计的法律规则。
“师傅，咸阳为天下之汇，如此重任，弟子惶恐。”离轩自认资历浅，在咸阳城处理法律事务，估计遇到的阻碍不少。
“哈哈，你怕的无非是权贵扰法。但法家为事，敢为天下先，无视贵贱，事均一决于法。对法家来说，勇气是比知识更重要的能力，你要继承师兄之志，宏法家之理想，必得经此磨练。”李斯郑重言道。
“更何况，若论显贵，我的弟子，又比谁差了？谁敢轻渎？”李斯捻须而笑。对啊，要比显贵的话，有李斯作为后台，谁敢说自己比离轩更为显贵？除了秦王，李斯才是大秦最有权势的人，谁人不知？昌平君、昌文君虽为左右相，但其实大家都知道，自吕不韦后，丞相仅是名誉职位，行政事务都在李斯手中。
如果再考虑到离轩与公子扶苏和萝嬴的关系，离轩在咸阳，似乎也算得上顶级的显贵子弟，确实不比任何子弟逊色。
“咸阳为天下大城，许多人视咸阳之职为权贵自肥之地，其实大谬。咸阳势力盘根错节，各种关系纷繁复杂，要治理好咸阳，尽到职责，非能吏不可为。”李斯叹道。事实上，如果权贵子弟想要致仕，又不愿太辛苦，外放离都城远一点的郡县才是首选。在咸阳城天子脚下，处处掣肘，没有一点魄力和胆识，还真是举步维艰。
离轩谨领李斯尽心培养之意。二十岁左右的年轻人，那点冲劲还是有的。李斯感叹咸阳吏之难为，离轩则内生迎难而上之动力。在咸阳，除了在复杂的局面中处理事务，可让自己更快成长之外，咸阳所接触的人和事，在丰富眼界拓宽视野方面，也是其它地方所无法比拟的。现代人参加高考参加工作，在同等条件下，首选的是城市，也正是这个道理。
果然，离轩在咸阳县丞任上，短短一个多月，便遇到过数起与朝中权贵子弟有关的案件。其中一起为宅产之争，其间事由复杂，但更复杂的是双方的背景。一方背后有治粟内史下掌市场物价的平准令撑腰，而另一方则在内史有人。
咸阳令接到此案，也颇为头痛，想想离轩的“背景”，便交给离轩处理，欲以离轩的“背景”压制两方。
离轩与双方见面，言道：“大秦立国，以法为本，尔等之纠纷，均有文书人证为凭，厘清不难。双方既交由官府裁决，则事皆决于法，方有可解决之道。若欲以势压人，以权服人，从而获利其中，则此事无解决之可能。最终尔等背后无论是谁，无非是惹一身是非，为朝廷所不喜。因此，尔等提供证据证人证言则可，不可提供无关之消息。”
离轩的意思很明确，咱们不玩虚的，来点实锤，那些老子朝中有人的一套，就不要玩了。先当着双方的面把这一点给点破，省得你们有什么想法。如果你们真要比谁的爹更厉害，那也很简单，别到本府这里来了，自己去后台那里把任命什么的哪出来比一比，结果也就出来了，还费什么劲呢！
如果真到那个时候，恐怕你们招惹的就是你们背后的人了！谁愿意在天子脚下如此撕破脸皮？还不如依照规矩，该怎么就怎么呢。
离轩将复杂问题简单化，仅以案情本身进行解决。果然，双方背后的权贵并未有任何干预司法之事，顺利得以解决。
离轩也由此得出点启示：许多时候，往往越是往复杂方面考虑，事情就会变得越来越复杂，越来越不受自己掌控，最终变成权贵之间“拼爹”的对决。而一旦主吏者将复杂问题简单化，不考虑背后的背景因素，只将所有问题放在明面上进行处理，往往最终会很简单地徇法而决。在这个时候，所谓的“背景”就只会成为背景，而不会成为影响决断的因素，“背景”在这种情况下，也并不愿意跳出来的。
……
公元前230年，秦王政十七年春，秦王任命南阳假守腾为内史，并以其为将军，于南阳整顿军队，伺机攻韩。
腾长期担任长史，于兵法上实有过人造诣。而韩国此时非但无兵可用，无地可守，甚至也无有识之将，看不出韩已倾覆在兹。
内史腾勿渡过河水，直杀新郑（韩都城，今河南新郑），未遇任何象样的抵抗，韩王安在众臣劝说之下降秦。李斯等议后，置韩地为颖川郡，以内史腾兼任南郡守，解韩王安至南郡软禁。内史腾驻南郡，继续整肃秩序，为攻楚作长期准备。
内史腾初到南郡，即以其在咸阳为官多年的经验，结合秦律对官吏的要求，申明为吏之道。《为吏之道》影响极深，不仅成为南郡官员之必修，而且传至咸阳，为李斯所大加赞赏，遂经秦王阅后，以廷行事传各郡县作为官吏必学篇目，成为具备法律效力的法律文书。其中所阐明的道理，许多方面虽历百世而仍具现实意义。
其对干部的总体要求是：凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉毋私，微密纤察，安静毋苛，审当赏罚。严刚毋暴，廉而毋刖，毋复期胜，毋以忿怒决事。宽容忠信，和平毋怨，悔过勿重。慈下勿陵，敬上勿犯，听谏勿塞。审知民能，善度民力，劳以率之，正以矫之。反赦其身，止欲去愿。
更在其中提出了“好干部标准”的“五善”：一曰忠信敬上，二曰清廉毋谤，三曰举事审当，四曰喜为善行，五曰恭敬多让。而“五者毕至，必有大赏”。“忠信敬上”，自然是讲忠诚；“清廉毋谤”，要求廉洁从政，奉公守法；“举事审当”，则为能干事，能干成事；“喜为善行”，是对道德层面的要求，将做善事作为好干部标准；“恭敬多让”，是既要会处世，也要讲团结，不仅班子内部要搞好团结，对外也要搞好团结。
随后，对具体工作中如何把握总体要求和“好干部标准”，提出了许多实实在在的要求。这篇《为吏之道》，以法家为本，兼有道家、儒家、墨家思想在内，内容博大精深，并颇具实用性。若非浸淫秦国朝廷数十年，熟知治国治吏之本，作不出这篇文章。
有人说内史腾为韩国降将，其实仅凭此一文即可知，韩国无如此之才，更无可将秦国律法理解到如此至深至透境界之人。
灭韩捷报传来，朝野震动。韩于军事上没有什么作为，败之不足为奇，最大的影响在于这一战的意义，这意味着秦国露出了肌肉，也表明了态度：我不是和你们玩过家家游戏，不想称王，也不想称霸，我只是要灭了大家，就我一个人玩！
这一石破天惊的消息，并未给所有人带来振奋。
在咸阳丞府衙门，离轩遥望东方，思及韩非，心潮起伏。
“师傅啊，你一生牵挂的韩室，终是灭了！你几年前就已经预见到了吗？”
因为韩非的关系，离轩对韩国的感情非常微妙，有着莫名的亲近之感。但韩国终在自己师叔的谋划之下，灰飞烟灭，成为历史，对师叔到底是什么感觉，他还真很难说清。而近来在坊间听到韩非身死的“真相”，更是令他难以接受。
坊间传闻，韩非到秦后，展现出卓越的才华，因妒其能，怕韩非得秦王重用后取代自己，两大宠臣李斯、姚贾进言馋非，秦王才将韩非下狱，并由李斯亲自赐死。
从李斯对自己的态度和情感，绝对是真诚的，从其认出自己是韩非弟子，也可知韩非和李斯绝对提到过自己。但李斯对自己好，会不会是出于对馋害韩非的愧疚，离轩有些拿不准。
思及韩非之死“真相”，离轩心结难解。
李斯回府，得知离轩仍未回来，沉思片刻，猜想今日灭韩一事已下传，应是与此有关。于是叫上李如依，往咸阳县丞衙门而去。
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李斯安排离轩任咸阳县丞，虽同为丞，但其地位并不下于他县之令。
咸阳县为秦国都城，工作不好开展。这是天下权贵集中之地，也是天下财富汇集之所，据坊间传言，在街上随便扔块砖头，不是打到司局级以上干部，就是打到独角兽公司ceo，此言虽为戏说，但也离事实相去不远。更有王室宗族，达官显贵之子，浪荡于花街柳巷，一不小心可能就撞上了。
另外，秦国虽然重农抑商，商人法律地位不高。但是，达官显贵都要用钱，自然与许多商人有着千丝万缕的联系，都城民事刑事诸般纠纷，动不动就牵涉到大人物。因此，在咸阳做官，显则显矣，难也甚难。
不过，咸阳与其它都城仍有不同，秦王重法治，无论宗室子弟，还是达官显贵，如遇到纠纷事由，均一决于法。有特别案情秦王可能插手，在法外进行决定，但秦王插手，也是法律程序之一种，也属于顶层设计的法律规则。
“师傅，咸阳为天下之汇，如此重任，弟子惶恐。”离轩自认资历浅，在咸阳城处理法律事务，估计遇到的阻碍不少。
“哈哈，你怕的无非是权贵扰法。但法家为事，敢为天下先，无视贵贱，事均一决于法。对法家来说，勇气是比知识更重要的能力，你要继承师兄之志，宏法家之理想，必得经此磨练。”李斯郑重言道。
“更何况，若论显贵，我的弟子，又比谁差了？谁敢轻渎？”李斯捻须而笑。对啊，要比显贵的话，有李斯作为后台，谁敢说自己比离轩更为显贵？除了秦王，李斯才是大秦最有权势的人，谁人不知？昌平君、昌文君虽为左右相，但其实大家都知道，自吕不韦后，丞相仅是名誉职位，行政事务都在李斯手中。
如果再考虑到离轩与公子扶苏和萝嬴的关系，离轩在咸阳，似乎也算得上顶级的显贵子弟，确实不比任何子弟逊色。
“咸阳为天下大城，许多人视咸阳之职为权贵自肥之地，其实大谬。咸阳势力盘根错节，各种关系纷繁复杂，要治理好咸阳，尽到职责，非能吏不可为。”李斯叹道。事实上，如果权贵子弟想要致仕，又不愿太辛苦，外放离都城远一点的郡县才是首选。在咸阳城天子脚下，处处掣肘，没有一点魄力和胆识，还真是举步维艰。
离轩谨领李斯尽心培养之意。二十岁左右的年轻人，那点冲劲还是有的。李斯感叹咸阳吏之难为，离轩则内生迎难而上之动力。在咸阳，除了在复杂的局面中处理事务，可让自己更快成长之外，咸阳所接触的人和事，在丰富眼界拓宽视野方面，也是其它地方所无法比拟的。现代人参加高考参加工作，在同等条件下，首选的是城市，也正是这个道理。
果然，离轩在咸阳县丞任上，短短一个多月，便遇到过数起与朝中权贵子弟有关的案件。其中一起为宅产之争，其间事由复杂，但更复杂的是双方的背景。一方背后有治粟内史下掌市场物价的平准令撑腰，而另一方则在内史有人。
咸阳令接到此案，也颇为头痛，想想离轩的“背景”，便交给离轩处理，欲以离轩的“背景”压制两方。
离轩与双方见面，言道：“大秦立国，以法为本，尔等之纠纷，均有文书人证为凭，厘清不难。双方既交由官府裁决，则事皆决于法，方有可解决之道。若欲以势压人，以权服人，从而获利其中，则此事无解决之可能。最终尔等背后无论是谁，无非是惹一身是非，为朝廷所不喜。因此，尔等提供证据证人证言则可，不可提供无关之消息。”
离轩的意思很明确，咱们不玩虚的，来点实锤，那些老子朝中有人的一套，就不要玩了。先当着双方的面把这一点给点破，省得你们有什么想法。如果你们真要比谁的爹更厉害，那也很简单，别到本府这里来了，自己去后台那里把任命什么的哪出来比一比，结果也就出来了，还费什么劲呢！
如果真到那个时候，恐怕你们招惹的就是你们背后的人了！谁愿意在天子脚下如此撕破脸皮？还不如依照规矩，该怎么就怎么呢。
离轩将复杂问题简单化，仅以案情本身进行解决。果然，双方背后的权贵并未有任何干预司法之事，顺利得以解决。
离轩也由此得出点启示：许多时候，往往越是往复杂方面考虑，事情就会变得越来越复杂，越来越不受自己掌控，最终变成权贵之间“拼爹”的对决。而一旦主吏者将复杂问题简单化，不考虑背后的背景因素，只将所有问题放在明面上进行处理，往往最终会很简单地徇法而决。在这个时候，所谓的“背景”就只会成为背景，而不会成为影响决断的因素，“背景”在这种情况下，也并不愿意跳出来的。
……
公元前230年，秦王政十七年春，秦王任命南阳假守腾为内史，并以其为将军，于南阳整顿军队，伺机攻韩。
腾长期担任长史，于兵法上实有过人造诣。而韩国此时非但无兵可用，无地可守，甚至也无有识之将，看不出韩已倾覆在兹。
内史腾勿渡过河水，直杀新郑（韩都城，今河南新郑），未遇任何象样的抵抗，韩王安在众臣劝说之下降秦。李斯等议后，置韩地为颖川郡，以内史腾兼任南郡守，解韩王安至南郡软禁。内史腾驻南郡，继续整肃秩序，为攻楚作长期准备。
内史腾初到南郡，即以其在咸阳为官多年的经验，结合秦律对官吏的要求，申明为吏之道。《为吏之道》影响极深，不仅成为南郡官员之必修，而且传至咸阳，为李斯所大加赞赏，遂经秦王阅后，以廷行事传各郡县作为官吏必学篇目，成为具备法律效力的法律文书。其中所阐明的道理，许多方面虽历百世而仍具现实意义。
其对干部的总体要求是：凡为吏之道，必精洁正直，慎谨坚固，审悉毋私，微密纤察，安静毋苛，审当赏罚。严刚毋暴，廉而毋刖，毋复期胜，毋以忿怒决事。宽容忠信，和平毋怨，悔过勿重。慈下勿陵，敬上勿犯，听谏勿塞。审知民能，善度民力，劳以率之，正以矫之。反赦其身，止欲去愿。
更在其中提出了“好干部标准”的“五善”：一曰忠信敬上，二曰清廉毋谤，三曰举事审当，四曰喜为善行，五曰恭敬多让。而“五者毕至，必有大赏”。“忠信敬上”，自然是讲忠诚；“清廉毋谤”，要求廉洁从政，奉公守法；“举事审当”，则为能干事，能干成事；“喜为善行”，是对道德层面的要求，将做善事作为好干部标准；“恭敬多让”，是既要会处世，也要讲团结，不仅班子内部要搞好团结，对外也要搞好团结。
随后，对具体工作中如何把握总体要求和“好干部标准”，提出了许多实实在在的要求。这篇《为吏之道》，以法家为本，兼有道家、儒家、墨家思想在内，内容博大精深，并颇具实用性。若非浸淫秦国朝廷数十年，熟知治国治吏之本，作不出这篇文章。
有人说内史腾为韩国降将，其实仅凭此一文即可知，韩国无如此之才，更无可将秦国律法理解到如此至深至透境界之人。
灭韩捷报传来，朝野震动。韩于军事上没有什么作为，败之不足为奇，最大的影响在于这一战的意义，这意味着秦国露出了肌肉，也表明了态度：我不是和你们玩过家家游戏，不想称王，也不想称霸，我只是要灭了大家，就我一个人玩！
这一石破天惊的消息，并未给所有人带来振奋。
在咸阳丞府衙门，离轩遥望东方，思及韩非，心潮起伏。
“师傅啊，你一生牵挂的韩室，终是灭了！你几年前就已经预见到了吗？”
因为韩非的关系，离轩对韩国的感情非常微妙，有着莫名的亲近之感。但韩国终在自己师叔的谋划之下，灰飞烟灭，成为历史，对师叔到底是什么感觉，他还真很难说清。而近来在坊间听到韩非身死的“真相”，更是令他难以接受。
坊间传闻，韩非到秦后，展现出卓越的才华，因妒其能，怕韩非得秦王重用后取代自己，两大宠臣李斯、姚贾进言馋非，秦王才将韩非下狱，并由李斯亲自赐死。
从李斯对自己的态度和情感，绝对是真诚的，从其认出自己是韩非弟子，也可知韩非和李斯绝对提到过自己。但李斯对自己好，会不会是出于对馋害韩非的愧疚，离轩有些拿不准。
思及韩非之死“真相”，离轩心结难解。
李斯回府，得知离轩仍未回来，沉思片刻，猜想今日灭韩一事已下传，应是与此有关。于是叫上李如依，往咸阳县丞衙门而去。
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